好文推薦 — by 台灣時代文化藝術基金會 on

0 comment

這是一篇好文，不過對照政府長期以來對待古蹟的方式，就不意外原來在台灣各行各業都沒有「典藏」的觀念。沒有人在意的製造過程中的小小火花或失敗，原來可以成為日後價值再造的關鍵。文化其實只是概念，卻又真實存在你我周遭，俯拾即是。說故事的人再偉大，若沒有及時保存能賦予感動的物件，一切都將淪...

跨國唱片進台灣 — by 台灣時代文化藝術基金會 on

0 comment

　　約莫1980年起至1998年底，全球5大跨國唱片集團(華納、環球、BMG、EMI、SONY)陸續進駐台灣唱片業，不論依循的是代理、合資、併購、設立子公司哪種模式。跨國企業的進駐代表大量國際資金投入台灣音樂市場，也正式宣告台灣唱片業完全與全球接軌。 　　不過與全球接軌的唱片...

現場演出作為靈光再現 — by 台灣時代文化藝術基金會 on

0 comment

　　如果還有媒體時至今日下標題「數位音樂與盜版對唱片業造成衝擊」應該會被笑掉大牙，數位音樂串流已成趨勢，雖然幾十年來唱片業還是在實體與數位之間尋求商業利益上的平衡，但不可否認的是，曾經預言將死的唱片業沒死，也許找到了另一種生存的可能。 　　班雅明在〈迎向靈光消逝的年代〉一文中討論...

關於告別 — by 台灣時代文化藝術基金會 on

0 comment

永別與暫別，這類的詞語大概是最近台灣流行音樂圈裡時常撥弄人心的字語。江蕙宣布「封麥」引退，本名焦安溥的歌手張懸，則選擇在《潮水箴言》演唱會後，揮別『張懸』這個名字，退居幕後，回到「焦安溥」做她想做的任何形式的創作。這也不禁讓人想到當年的林強。 回頭看這些在音樂上所發生的「離別」，...

社會運動與音樂 — by 台灣時代文化藝術基金會 on

0 comment

閱讀2012年的舊文〈通俗音樂作為社會運動：一個開展與反思〉(註1)討論音樂介入社會運動的諸多可能，如何避免音樂光芒掩蓋社會運動欲彰顯的本質，如何讓社會運動的土壤滋養一系列的音樂創作，在文章中都多有著墨。不過文末提到的「往基層去，快去組織！」才是運動真正困難之處，也許就是放下...

小虎隊 — by 台灣時代文化藝術基金會 on

0 comment

1980 年代末也是偶像團體輩出的年代，紅唇族、憂歡派對、星星月亮太陽、紅孩兒…等，其中最令大眾熟知的應該非小虎隊莫屬。由三個不滿 20 歲年輕人所組成的小虎隊當年以霹靂虎、小帥虎、乖乖虎形象號召不同面向的青年學子追星， 1989 年 4 月在國父紀念館舉行「我們愛...